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| ホントに面白い色使いだな。油絵では不可能だったこの色使いが、彼には新鮮だったんでしょうねえ。 |
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| 全体的に日本画風でしょうね。ただ，顔の描き方などがやはり西洋風。 |
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| ▲ Le Patissier. Coree 1954年> ここに庶民に絵で横に強圧的な日本巡使の絵はどうして削除している? |
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| 最後の写真に、思わず笑ってしまった。 |
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| やっぱり韓国はすごい国だ. あんな荒れ地で今の経済を成すなんて...誇らかだ. |
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| 日本のおかげだろ?とか言っとくか。 |
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| みんな日本とアメリカのおかげ。北を見てみなさい。（失笑 |
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| 朝鮮風俗が窺える興味深い絵＆写真でした。推薦 |
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| どちらかと言うと裕福層を描いたキースと違って、一般庶民がメインみたいですねえ。 面白い。 |
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| 色調が明るいし単調な版画だからごまかされるけど，内容は結構写実的な気が。。。w |
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朝鮮土人のだらしなさや卑しさがよく表現されてるようで。。韓国のサイトで，「キースは朝
鮮の風景をよく表現してるニダ！ジャクレーはゆがんで描いてるニダ！」なんて書いてるとこがありましたww |
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| キースの絵は叙情的ですからねえ（あんまり成功してないけど）。 こっちの方が生々しさがありますね。 |
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| 韓国のサイトで，「キースは朝鮮の風景をよく表現してるニダ！ジャクレーはゆがんで描いてるニダ！」なんて書いてるとこがありましたww >やれやれ┐(´ー｀)┌ |
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| ですよね。キースは少女趣味というかセンチメンタリズムというか，女性らしいファンタジックな匂いがぷんぷん。こんなこと言ってると女性に怒られるかもしれませんがw |
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韓国サイトじゃなかったorz でもこれ書いてるの韓国人じゃ・・・
>>> http://www.museum.city.osaka.jp/virtual/web/page1_6.html |
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| >((OoO 蓑・・・わらじ・・・・・・ |
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| １９４８年とか１９５４年とか１９５１年とか？まじですか？ |
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| 初めて見た絵と写真でした。感謝。 |
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| 最後の絵は、女性ではなく。両班なんですね。面白い。 |
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| 宴会の帰り道のようですねww |
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| もっと惨めに見える当時の資料も多いだろう.どうせそんな資料たちで相対国をあざ笑うという発想自体が幼稚園よ水準だが.当時にも今も惨めな階層はどの国にでも存在する. |
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| 階層を問わず，朝鮮は全体的にみじめでした。ありがとうございました。（=´ω`=）y─┛~~ |
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| 日本の惨めな階層写真をおいて日本は皆惨めでした. と完璧な嫌韓の論理成功か.wwwwwwwwww |
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| だって，朝鮮の古写真はみんなみじめに写ってるんだもの。みんな。www |
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| 皆ではないのに |
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| 悪いけど，日本人の価値観からすると，惨めに見えちゃうの。ごめんね。（=´ω`=）y─┛~~ |
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驚くべきことに・・・これは、20世紀中盤の絵画・・・。 興味深いのは・・・(写真ではそうでもないけれど) 朝鮮男性は、最後の蓬髪の乞
食以外のほぼ全てが、(体は半裸であっても)必ず帽子や被り物をしていること･･･。 20世紀になっても、朝鮮(韓国)人が、どのような価値観・世界観
の中で生きていたかが、解かる・・・。 |
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| 1970年代の韓国の田舎の写真でも帽子を被っていたぞ |
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| 惨めに見える日本の写真も非常にたくさんある wwwwww |
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| だって，糞尿まみれの藁屋根のスラム都市に，ノーパンの野蛮奴隷人，露乳装束の土人女だよ。・・・みじめだろ。（=´ω`=）y─┛~~ |
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中国人や台湾人も驚きの，朝鮮露乳装束！>>> http:
//blogimg.goo.ne.jp/user_image/51/77/b3b19eb547bb8ac93543944ac5d4695d.jpg
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| なんとなく、一時期の横尾忠則の絵に似ているなあ、と思うのはわたしだけでしょうかね？ |
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| 言われてみればw アニメっぽくもあるw |
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| 江戸川乱歩全集の横尾忠則の挿絵が、もろにこのタッチなんですよ。 |
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| 同じ絵も眺める人間の水準によってよほど違うように評価されることができるという事実に驚きました(笑い) |
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| 私は心より rindohさんを同情するようになりました. |
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| ありがとう。わしも朝鮮土人全員を哀れに思ってます！wwwwww |
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| でも，日帝時代の豊かで幸せな朝鮮は歴史的事実ニダ。（=´ω`=）y─┛~~ |
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| 初めて見る絵が多いなぁ。 |
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| http://soutokufu.s145.xrea.com/img/up398.jpg＜今に残る韓国の伝統（ ´Ｈ｀）y-~~ |
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| んー・・・多くが日本統治下に描かれた絵なんだが、朝鮮民族の抹殺政策って何？バリバリ朝鮮じゃん。しかもジャクレーって落款、見事に日本読みｗ（ ´Ｈ｀）y-~~ |
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| 中国や台湾の報道だと，日帝時代に街で露乳装束をしていたら，巡査に平手打ちを受けたらしいですけどw 乳出しやスカトロ文化が生き延びて，お茶だの剣だのが絶滅した不思議ww |
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| 日本の統治以降に強制もされずに乳出しをやめた理由はなんでしょうねえ（ ´Ｈ｀）y-~~ |
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| 白衣もそうですよねえ。ぜひ昔の伝統を大事にしてほしいww |
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朝鮮にいる日本人と仕分けが必要だったからです.
朝鮮人は全部韓服を着たし日本人は着物を着ました, そして韓服の乳突き出すことは 1940年代まで続いたんですが ?
そして韓国では女性が滲むが足を露出することは数値だと思ったが胸を露出することは羞恥心を感じなかったと言いますね. その頃の文化です. |
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乳出し→平手打ち→アイゴー！強制ニダ！文化抹殺ニダ！ 確かのその通りかもしれん
が、韓国人は昔のままで良かったのかな？ 平手打ちでもしないと、文字も読めない、法律も知らない、世界も知らない朝鮮-人に分からせることは出来なかっ
たかも知れないね。 |
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| 朝鮮人の顔をまるでヨーロピアンと一緒に深い骨格で描いたのが面白い … ヨーロピアンたちは朝鮮人がヨーロピアンの子孫だと思ったと言うことが事実か ? |
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| ▲ Le Patissier. Coree 1954年> ここに庶民に絵で横に強圧的な日本巡使の絵はどうして削除している? |
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| 取り締まったというわりには，乳出し風俗が無くならなかった事実が笑えますww |
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| 良い絵なのに無理やりに写真を求めて来て物笑いを送る倭寇たちの発作は理解しにくい. どっちみち水準があのじゃまなことは分かったがこの程度仕事竝びは.... |
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| 作品は素晴らしいのにコメントがひどいですね。 |
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| 作品は立派なのにその作品に付いて来る言葉で rin[dog]の書いておいた文具が浅薄ですね. |
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| 豊かな日帝時代を経っているのになんだか貧しく見えますね...www |
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| いちばん貧しい暮らしをしている人々に目を向けたのでしょう。 |
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| 比較の問題です。馬鹿ですか？。（=´ω`=）y─┛~~ |
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| 果して豊かな日帝時代ですね.www |
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